La revitalisation d'une Église implique nécessairement des changements. Or, selon les recherches, dans n'importe quelle branche de l'activité humaine (et l'Église ne fait pas exception), la peur du changement découle principalement de ce que l'on appelle "l'aversion aux pertes".

Ce phénomène est expliqué en détail dans le best-seller international écrit par Daniel Kahneman Système 1 / Système 2 : les deux vitesses de la pensée, dans lequel il démontre que "les pertes ont plus d’importance que les gains". Il semble que la douleur de la perte est psychologiquement deux fois plus forte que le plaisir du gain. Les gens sont plus disposés à se battre pour éviter une perte que pour réaliser un gain. Voici un exemple typique cité dans le livre.

 On vous propose de parier à l’aide d'une pièce de monnaie. Si la pièce indique pile, vous perdez 100 dollars. Si la pièce est face, vous gagnez 150 $. L'accepteriez-vous ?

 Les données expérimentales montrent que pratiquement tout le monde refuserait. La peur de perdre est plus intense que l'espoir de gagner.

 Dans une Église, les gens sont habitués à faire les choses d'une certaine manière et craignent souvent les nouvelles idées,

même si elles semblent positives. Un changement de style de culte, l'introduction de groupes de maison, l'utilisation de la technologie, de telles choses peuvent être considérées comme des améliorations nécessaires, mais peuvent néanmoins faire l'objet d'une opposition ou d'une résistance. L’anxiété face à la possibilité d’une perte de quelque chose dans le processus du changement est très puissante.

Je crois que la seule réponse est l'Évangile. Dans la dernière édition de Revitalisation News (janvier 2021), j'ai soutenu que l'Évangile était la réponse lorsqu'une Église devient centrée sur ses propres besoins : lorsqu'il s'agit de décider des priorités, Paul favorise ceux qui ne connaissent pas encore l'Évangile, « recherchant non mon avantage mais celui du plus grand nombre afin qu’ils soient sauvés » (1 Corinthiens 10.32-33).

Il me semble que la centralité de l'Évangile est également le moyen de combattre l'aversion à la perte !

Toutes ces choses constituaient, à mes yeux, un gain, mais à cause de Christ, je les considère désormais comme une perte.

Oui, je considère toutes choses comme une perte à cause de ce bien suprême : la connaissance de Jésus-Christ mon Seigneur. 

(Philippiens 3.7-8)

Lorsque les membres de l'Église voient ce qui est vraiment important, je crois que cela peut minimiser le sentiment d'aversion pour la perte. De nouvelles approches peuvent nous amener à mieux connaître Jésus. Faisons en sorte de mettre l'Évangile au centre de tout ce que nous faisons dans notre vie d’Église !